Casco de Icod de los Vinos

Municipio: Icod de los Vinos

Historia

En la época guanche, el municipio estaba integrado bajo el Menceyato de Icode. Este formó parte del mando de guerra, por lo que  la población (al igual que aquellos municipios que conformaron el bando de guerra) sufrió las consecuencias con la esclavitud al finalizar la conquista. 

El reparto de tierras de esta zona fue equitativo; reservándose Fernández de Lugo una porción para él. Los portugueses integraban el mayor porcentaje de la población (80%), entre los que también estaban grancanarios y gomeros. Otra parte de la población (muy poca) era guanche y hubo muy poca presencia castellana.

Esta primera población comienza a asentarse en el actual núcleo poblacional de Las Angustias, junto al barranco del que procedía una fuente natural.

Casco de Icod de los Vinos

En 1501 se comenzó a construir la primitiva iglesia, dedicada a San Marcos. El santo es una escultura flamenca, que según la leyenda se encontró en una cueva de la playa de mismo nombre.

El primer cultivo fue el de la caña de azúcar, reservándose el Adelantado unas cuantas tierras. Sin embargo las crisis por las que pasaba obligaron a su arrendamiento. Luego estas tierras de cultivo se dedicaron a la vid, siglo XVI. Junto con este cultivo llego un crecimiento económico, con lo que se forma una nueva élite social y como consecuencia se fundan conventos en la zona. Es en esta época cuando la zona comienza a ser conocida como Icod de los Vinos. En este siglo también se empiezan a edificar sus inmuebles más conocidos.

En el siglo XVII era el cuarto municipio por número de habitantes, precedido por La Laguna, La Orotava y Garachico. Se consolida una élite nobiliaria insular, creando mayorazgos en la zona y construyendo en sus haciendas ermitas para resaltar la piedad y grandeza de su alma.

Casco de  Icod de los Vinos

Tras la crisis vinícola (el malvasía desaparece en 1730), la única salida es la plantación de vidueños y aguardientes de parras, que serán comercializados junto con la seda de la zona: hacia América del Norte y las Indias Españolas. Tras esta crisis la población emigro, pero muchos retornaban al tener suficiente economía, o mandaban dinero y demás enseres para sus familiares; por lo que esta emigración no hizo que descendiera de manera alarmante la población. Sin embargo esta crisis se vio frenada durante un corto periodo de tiempo, debido a las exportaciones vinícolas y el bloqueo de Gran Bretaña; haciendo que las exportaciones de las islas aumentaran. Un cambio que no duró mucho, viéndose agravada al firmar la paz. Es el año 1814 la última etapa de exportación del vino (como se viera en siglos pasados).

Entre los problemas a los que se enfrentó la población durante estos siglos, podemos citar las crisis en las exportaciones, no pudiendo competir con otros mercado y viendo la necesidad de emigrar; problemas sanitarios y epidémicos derivados de la tardanza de construir el cementerio; Incendio en 1798, en la que quedaron arrasadas unas 20 casas.

Casa del Casco

Por el siglo XIX contaban con colegios públicos y privados. En mayo de 1888 se vio finalizada la carretera que los unía con La Orotava. En 1887 contó con el primer hotel, Hotel Inglés (mismo arrendatarios que el Hotel Marquesa en el Puerto de la Cruz), que abría la zona a turistas extranjeros, no sólo a excursionistas de paso que habían visto hasta la época. 

Desde el primer momento el municipio tuvo alcalde propio dependiente de La Laguna. Desde el punto de vista agrícola, estaba unido a la comarca de Daute, de la que se separo en 1687, después de varios pleitos con Garachico para ostentar la hegemonía de la Comarca.  En 1812, después de varias peticiones y con la llegada del régimen liberal adquiere ayuntamiento independiente. Finalmente es en 1833 cuando a la ciudad del drago se la proclama como capital de la comarca.

Hoy en día Icod de los Vinos posee uno de los más importantes cascos, debido a la conservación del mismo. Su población convive entre el sector servicios y el sector primario ya que todavía posee un importante producción vinícola, así como producción platanera.

Balcón

Inmuebles a Visitar

Casco de Icod de los Vinos: Declarado Bien de Interés Cultural en 2002.  El Conjunto Histórico abarca el núcleo fundacional del primitivo asentamiento después de la conquista. También incluye los inmuebles que se alinean a lo largo de las principales vías urbanas e inmuebles religiosos. 

En general, buena parte de los inmuebles incluidos en el conjunto histórico de Icod se remontan al siglo XVIII, y se encuadran en la etapa barroca. Pero este concepto ha de entenderse más como un marco cronológico de referencia (no como el desarrollo de una técnica). Las paredes son gruesos muros de mampostería, con piedras irregulares y barro como elemento de sujeción. 

En las esquinas suelen emplearse sillares de cantería bien labrados. Poseen  vanos en las fachadas y en ellos predomina el uso de la madera (al tratarse de un material abundante y relativamente barato en las islas). 

En las ventanas alterna el tipo de cojinetes -macizo y con decoración habitualmente geométrica y las de guillotina. También son frecuentes las ventanas que combinan partes acristaladas y otras macizas y ventanas de celosías, de corredera o esquineras.

Este casco se vio modificado por casas de ladrillo y cemento, cuando muchos de los habitantes regresaban con más poder económico de Cuba y Venezuela (o por el envío de dinero de familiares).

Dentro del Casco también mencionar la Casa - Museo Emeterio Gutiérrez Albelo: BIC. Edificio Construido en el siglo XIX (a finales). En este lugar nació el escritor y paso su juventud. Se fundo en 1992 gracias a la biblioteca personal y la donación de sus herederos. Es un casa de estructura sencilla.

Casco

Calle Adoquinada

Plaza de la Pila: BIC. En sus inicios era un lugar pequeño. Se llevó a cabo una reforma para agrandarla. En 1976 se puso la fuente para abastecer a la población. En su entorno podemos encontrar casonas de los siglos XVII-XIX.

Plaza

Hospital Nuestra Señora de los Dolores: Icod de los Vinos era un  pueblo tan grande como el de La Orotava, pero sin embargo no contaba con la caballería del segundo ni tampoco con buenos caminos (eran estos angostos). En 1697 Franciso Leonardo Guerra corre con los gastos y termina la construcción del hospital poniendo también un colegio de la Compañía de Jesús en el mismo, todo a cambio de tener el patronazgo. 

Hospital

Ex-convento San Francisco: BIC en 2002. Declarado Monumento en 1986, fue el segundo convento con el que contó Icod.  La fachada del convento es rectangular, con una serie de ventanas altas de arco de medio punto. El patio del convento data de mediados del siglo XVII y es de planta cuadrada con claustro. Además, se conserva la rica techumbre de una antigua capilla. Anexo al convento franciscano se edificó en el siglo XVIII la capilla de Nuestra Señora de los Dolores. Actualmente en el se encuentra la Biblioteca.

Ex-Convento

Iglesia  San Agustín: BIC. Edificio adjunto al actual ayuntamiento. Edificación de 1585, pertenecía al primer convento que se construyo en el municipio. 

Iglesia San Agustín

Ex-Convento Angustino: Actual Ayuntamiento. Fue el Primer convento de la zona. La fachada es de estilo neocanario. 

Ayuntamiento

Casa de los Cáceres: BIC. Casona que data del siglo XIX, actualmente es un lugar utilizado para diferentes eventos.

Casa Cáceres

La Iglesia Matriz de San Marcos: BIC.  Sus orígenes se remontan a la pequeña ermita que hacia 1500 se levantó en este mismo lugar, como consecuencia de la aparición de la imagen de San Marcos,(que la tradición sitúa en la playa que lleva su nombre con anterioridad a la conquista castellana)

Presenta una planta rectangular articulada en tres naves y un total de ocho capillas; tres en cada una de las laterales y dos más a los pies del templo. Arquerías de medio punto separan la nave que descargan en columnas de fuste liso y capitel sencillo. Naves y capillas aparecen cubiertos por artesonados mudéjares, destacando el de la nave central.

En el exterior, la portada principal se sitúa en el costado sur de la iglesia, constituyendo uno de los ejemplos mejor acabados del manierismo en Canarias. La sencillez del resto de las fachadas exteriores se completa con la torre, integrada por cuatro cuerpos superpuestos. El cuerpo de las campanas se construyó exclusivamente en piedra tallada dentro de un exquisito clasicismo. 

Los bienes muebles de la Iglesia se completan con otros retablos e imágenes, así como diversos cuadros de cierto interés: La Asunción de la Virgen, El Triunfo de la Eucaristía o el Cuadro de Ánimas.

Campanario

Plaza Lorenzo Cáceres: BIC. Construcción que se levanta encima del antiguo convento de las monjas Bernardas. Data del siglo XVI y se encuentra alrededor de la Iglesia San Marcos.

Plaza

Drago Milenario: en 1917 y 1927 se nombró al Drago como sitio nacional. Este cobró la importancia cuando en 1867 un temporal acabó tumbando al Drago de La Orotava, que hasta la fecha era el más grande y antiguo de la isla. Un poco más sobre el Drago en: https://www.facebook.com/Andandoportenerife

Drago

Fuera del Casco, y en los diferentes núcleos poblaciones (Buen Paso, El Amparo, La Florida, Fuente la Vega, La Vega. La Mancha, Santa Bárbara, Las Cañas, San Felipe, San Marcos) encontramos inmuebles dignos de ser visitados. Entre ellos podemos nombrar:

Casa Campino: Se localiza en San Antonio, en la parte alta del núcleo urbano de Icod de los Vinos, muy cerca de la ermita del mismo nombre y junto al antiguo camino de El Amparo. El inmueble del siglo XVIII conserva importantes valores patrimoniales. La construcción se ha adaptado a la acusada pendiente del terreno. 

Casa Campino

Ermita de Nuestra Señora de Buen Paso y sus bienes muebles: BIC: consta de dos elementos fundamentales: la Ermita  y el pino de Buen Paso. Se trata de una de las construcciones más antiguas de Tenerife y al mismo tiempo de las más sencillas. Posee la típica planta rectangular. Ha sufrido varias modificaciones, por lo que se pueden apreciar elementos bastantes modernos.

Ermita del Buen Paso

Iglesia del Amparo: BIC. Construcción de 1587, constituye un conjunto arquitectónico de gran relevancia, tanto por la tipología tradicional del propio templo, como por los rasgos constructivos de la denominada "casa del ermitaño" (vivienda que ocupó el fundador de la ermita) y del pórtico (o media naranja). 

La iglesia consta de una sola nave de planta rectangular, con artesonado de par y nudillo.

Ermita del Amparo

The path of Siete Cañadas

Municipality: La Orotava
Aproximate time: 5-6 H
Maximun Height: 2.239m (aprox)
Minimun Height:   2.050m (aprox)
Distance (Km):  16Km(aprox)

Area Information

We are in the National Park of the Teide. This route, that of Siete Cañadas, belonged to Chasna's way, former road link of the north and the south of the island (with Vilaflor). This place has been used, not only for los Guanches as a place of shepherding, but also by many shepherds until the year 1956 (this practice is prohibited in Las Cañadas in order of the Government, and especially when a site is declared National Park there exist many restrictions of the human activity in this place, in order that it does not harm the flora and fauna of the zone).

The National Park of the Teide was declared as such in 1954, whereas in 2007 it obtains the title of World Heritage of the Humanity with the category of a Natural Place for the UNESCO. Las Cañadas form a gigantic caldera (It is a great depression, different from a crater, caused by different factors) with 17 km of diameter (approximately).

Guajara mountain

Being in this place of the island, we find many endemic species, both of flora and of the fauna. Inside this route we find the tajinaste rojo (Echium wildpretii). Also, we find codesos (Adenocarpus viscosus) and retamas (Spartocytisus supranubius).

Among the fauna, there are also endemic species, as the  lagarto tizón (lizard) and the pinzón azul (bird). Also, we can find perenquenes (a kind of lizard), rabbits...

It is a tour in which we find several geological formations, emphasizing the black basalt, and material washes more yellow (acid magmas emitted by violent eruptions).

Cañadas

And, to which there owes the name of  Siete Cañadas? Since in that part we have found seven little mountains and Cañadas means "space between two heights or slightly distant mountains between  them" "natural way for the step of the cattle " (some of the meanings of this word). In this zone we find seven, the name are:

Cañada del Capricho: capricious forms of colors ochres, that have been eroded and climbers' place.

Cañada de la Mareta: in Guajara's base and it emphasizes the white piroclastos (Any solid fragment of volcanic material expelled across the eruptive column).

Cañada del Montón de Trigo: mound of white sand.

Cañada de la Grieta a plain surrounded with (volcanic) walls, which gives the name of the mountain is the vertical one that crosses a crack.

Cañada de la Angostura: narrow mountain.

Cañada de las Pilas:  basaltic washes.

Cañada de Diego Hernández: it takes the name of the last shepherd of Las Cañadas.

The image is taken of Google Maps, it can see the zone for  the path. It has put on the name of the different mountains, to have an idea wherefrom they are (rather the order, since it has not put in the exact situation of each one).

Description of the path

The drop of the path

We initiate the path from el parador nacional, on having been inside the net of paths of the National Park, this path is put up signs and to say that it is the number 4.

To come to the zone, it can take different means of transports: as the Bus, which from Puerto de la Cruz is the line 348. From Coast Adeje, line 342. Also, we can go in the car, having a zone of parking near the Parador or near the visitors' center (depending wherefrom it is chosen to start). We take for the road TF-21 (for La Orotava or for Vilaflor); TF-24 (for La Laguna); and TF-38 (Boca Tauce-Chío).

Path

The tour does not have difficulty, since it  is relatively flat (there are some zones with some slope but without problem). On having been inside the paths of Las Cañadas del Teide, it is put up signs, (for the numeration before above mentioned), and also from the same one, they come and divide other paths, for what in these crossings we can continue without problems. Also emphasize the comfort of the same one to walk since it is broad enough.

Due to this fact (the comfort; small inclination; few vegetation), this one is one of the famous paths to do during the full moon, since it illuminates enough. Though if one enjoys the full moon, it does not appreciate the stars; so it is a motive for enjoying the path in different moments.

In this case, it was realized the route beginning in el parador and ending in the visitors' center (but it is possible to choose in that direction to do it). So the mountains  before mentioned, we will see them in the same order.

Teide

The route was begun from el parador, at all time we have to our right the walls of the Circus or interior walls, here we find Las Cañadas (of what some theories say that Las Cañadas belonged to a former volcano. This one would be the biggest, that due to the scanty insular, it shelf would be unstable and it ends up by disappearing in one or several earthquakes). On the left side the Teide is, and different washes and malpaíses (It is an accident of the relief characterized by the presence of rocks little eroded of volcanic origin in an arid environment).

Finally, we finish the tour in the Visitors' Center, in El Portillo, place of obligatory step, since it is better where they inform us about the successive eruptions, endemic species, etc, and it is possible to enjoy a movie - documentary on the formation of the island, especially Las Cañadas (to see schedule). 

Cañadas

It is necessary to bear in mind, that this tour is high, though the path does not have any difficulty, we meet the inclemencies of the time, especially the Sun, since it does not arrange of shade; also in winter to rely on the rains and the snow. It is possible to realize in any time of the year, but one advises to do it at the end of the spring, and summers beginning , since it is when retamas y tajinastes flourish. 

Also to say that the time that lasts the route is an approximation, it depends on the person, on the stops, on the time of photos, etc. 

Sign

Siete Cañadas

Municipio: La Orotava

Duración aproximada del trayecto:
5-6 horas 

Desnivel máximo: 2239m (aprox)

Desnivel mínimo: 2050m (aprox)

Distancia [Km]: 16 Km

Información sobre la zona

Nos encontramos dentro del Parque Nacional del Teide. Esta ruta, la de Siete Cañadas, pertenecía al camino de Chasna, antigua vía de comunicación del norte y el sur (con Vilaflor). Este lugar ha sido usado, no solo por los antiguos pobladores como lugar de pastoreo, sino también por muchos pastores hasta el año 1956 (se prohíbe esta práctica en las cañadas por orden del Gobierno, y sobre todo cuando un sitio es declarado Parque Nacional existen muchas restricciones de la actividad humana en ese lugar, para que no perjudique la flora y fauna de la zona). 

El Parque Nacional del Teide fue declarado como tal en 1954, mientras que en el 2007 obtiene el título de Patrimonio Mundial de la Humanidad con la categoría de Bien Natural por la UNESCO. Las Cañadas forman una gigantesca Caldera con 17 km de diámetro (aproximadamente).

Sendero

Estando en este lugar de la isla, encontramos muchos endemismos tanto de flora como de fauna. Dentro de esta ruta encontramos el tajinaste rojo (Echium wildpretii)). También encontramos codesos (Adenocarpus viscosus) y retamas (Spartocytisus supranubius).

Entre la fauna también hay endemismos, como el lagarto tizón y el pinzón azul. También podemos encontrar perenquenes, cernícalo común, alcaudón real y conejos (especie introducida).

Es un recorrido en el que encontramos varias formaciones geológicas, destacando las coladas negras basálticas, y materiales más amarillos (magmas ácidos emitidos por erupciones violentas).

Colada

Y, ¿a que se debe el nombre de Siete Cañadas? Pues una cañada es un "espacio entre dos alturas o montañas poco distantes entre sí" "camino natural para el paso del ganado" (alguno de los significados de esta palabra). En esta zona encontramos siete cañadas, de ahí el nombre, y las cuales son:

Cañada del Capricho: formas caprichosas de colores ocres, que se han ido erosionando y lugar de escaladores. 

Cañada de La Mareta:  en la base de Guajara y destaca los piroclastos blancos. 

Cañada del Montón de Trigo: montículo de arena blanca.

Cañada de la Grieta: un llano rodeado de paredes (volcánicas), la que da el nombre a la cañada es una vertical que la atraviesa una grieta.

Cañada de la Angostura: estrecha cañada. 

Cañada de las Pilas: apilamiento de coladas basalticas y fonolíticas. 

Cañada de Diego Hernández:  lleva el nombre del último pastor de las Cañadas del Teide.

                    

La imagen tomada de Google Maps, se puede ver la zona por la que discurre el sendero. Se ha puesto el nombre de las diferentes Cañadas, para tener una idea de donde se encuentran (más bien el orden, ya que no se ha puesto la situación exacta de cada una) 

Colada

Descripción del sendero

                   

                                 

Recorrido y mapa de elevación.

Iniciamos el sendero desde el Parador Nacional, al encontrarse dentro de la red de senderos del Parque Nacional, este sendero está señalizado y decir que es el número 4.

Para llegar a la zona podemos tomar diferentes medios como la Guagua, que desde el Puerto de la Cruz es la línea 348. Desde Costa Adeje, línea 342. También podemos ir en coche, teniendo zona de aparcamiento cerca del parador o cerca del centro de visitantes (dependiendo de donde se elija salir). Tomamos  la carretera TF-21 (por La Orotava o por Vilaflor); TF-24  (por La Laguna); y  TF-38 ( Boca Tauce-Chío).

Inicio

El recorrido no tiene dificultad, ya que es relativamente llano (hay algunas zonas con alguna pendiente pero sin problema). Al estar dentro de la red de senderos de Las Cañadas del Teide, se encuentra señalizado, (por la numeración antes dicha), y también desde el mismo llegan y parten otros senderos, por lo que en esos cruces podemos continuar sin problemas. También destacar la comodidad del mismo para caminar ya que es bastante ancho. Debido a este hecho (la comodidad; la poca inclinación; poca vegetación), este es uno de los senderos famosos para hacer durante la luna llena, ya que ilumina bastante. Aunque si se disfruta con la luna llena, no se aprecian las estrellas; así que es un motivo para disfrutarlo en diferentes momentos. 

En este caso, se realizo la ruta empezando en el parador y  se termino en el centro de visitantes (pero se puede elegir en que dirección hacerlo). Así que las cañadas antes mencionadas, las veremos en ese mismo orden.

Las Cañadas

Como la ruta se empezó desde el Parador, en todo momento tenemos a nuestra derecha  las paredes del Circo o paredes interiores (de lo que algunas teorías dicen que pertenecieron a un antiguo volcán, llamado Edificio Cañadas II (hubo anteriores) pero este sería el más grande, que debido a la escasa plataforma insular sería inestable y acabo desapareciendo en uno o varios movimientos sísmicos) encontramos las Cañadas. Al lado izquierdo está el Teide, y diferentes coladas y malpaíses.

Finalmente terminamos el recorrido en el Centro de Visitantes, en el Portillo, lugar de paso obligatorio, ya que es donde mejor nos informan sobre las sucesivas erupciones, especies endémicas, etc, y se puede disfrutar de una película-documental sobre la formación de la isla, sobre todo de las cañadas (ver horario).

Sendero 

Hay que tener en cuenta, que este recorrido se encuentra a gran altura, aunque el sendero no tenga dificultad alguna, nos encontramos con las inclemencias del tiempo, sobre todo el sol, ya que no se dispone de sombra; también en invierno contar con las lluvias y la nieve. Se puede realizar en cualquier época del año, pero se aconseja hacerlo a finales de la primavera, y principios del verano, ya que es cuando afloran las retamas y los tajinastes.

También decir que el tiempo que dura la ruta es una aproximación, depende de la persona, de las paradas, del tiempo de fotos, etc. De muchos factores.

Cañada

San Juan de la Rambla (En)

Municipality: San Juan de la Rambla

History

In the times of Los Guanches  this municipality was integrated to the menceyatos of Taoro and of Ycode. The western Part belonged to the valley and Malpaís de Ycode, whereas the oriental part to Icod de los trigos (of the wheats).

When the Castilians entered to Taoro, the conquest finished. In Los Realejos they established the last royal one, but there are diverse studies that contribute that after this fact still rebels stayed sane, called Los Alzados. For what the conquerors had to enter into Icod's zone of the wheats to finish with the rebels, establishing in this place the last camp (Icod of the wheats was known this way after the conquest for being a zone of cultural of wheat, nowadays a part is Icod el Alto and other one San José)

The vast lands of irrigation were distributed to the principal participants in the conquest; the conquerors and to the merchants who financed the conquest. The zone was occupied by Genesis, Castilians, Portuguese, etc. and also aboriginal from Gran Canaria (they were established in San Juan and in Santa Catalina in La Guancha)

With the arrival of new colonists, they go away to hire the land of a perpetual way, for what the people in the village will continue growing. One of these colonists was the Portuguese Martin Rodrígez, who was established in the zone of the Malpaís, which constructed a hermitage under the dedication of the holy San Juan. About the same one, descendants and other people were establishing, being born like that the old town of San Juan. The place was known as San Juan of the Malpaís, but it was a name that they did not like and as a consequence it was called San Juan. When this nucleus joined with that of La Rambla de los Caballos (of the Horses, called this way by the stables placed in the ravine). It passed to be known as San Juan de la Rambla.

San Juan

Others of the nuclei of the lower zone it was Las Aguas, due to the springs of the zone. In this zone the products were landing and embarking due to the fact that the orography was allowing it. It was a zone of summer vacation, but due to the difficulty of acceding, the current swimming pools are constructed.

For the rest of the municipality, also population was  born in different towns having jointly in that they started all being born near natural births of water. We find Lomo de los Quevedos, La Portalina, etc.

The lands of culture that developed during these centuries, will be in the first moment the sugar cane, the grapevine, cereals and the banana that the maximum expansion was in the 20th century. As for the industry scarcely wool and linen was taking place for a local market. It has had and staggered plantation has one being the banana on the coast; vineyards, fruit trees, and cereals in the mediocrities.

Las Aguas

In relation to the population, it has been always predominated by the migration due to the economic crises, bad cultures, the alluvium of 1802, etc. This situation was doing that the local elite was acquiring the flows necessary for to be consolidated, obtaining the power in the royal mayoralties and where the rest of the population was poor due to the fact that the lands were centered in propertied absentees (rural owner or landowner who is in the habit of living far from the lands, making them careless or them yield across high revenues).

San Juan de la Rambla obtained the title of Villa in 1925. Nowadays the agriculture continues to be the principal engine of the municipality (the municipality is catalogued like rural), but the population devotes herself in majority to the sector services, construction and industry.

San Juan

Representative Buildings 

The old town of San Juan: In 1993 it was declared "Bien de Interés Cultural"  with the category of Historical Site. This declaration was realized by the need to preserve the houses, since many of them have been deteriorating; others demolished to give step to modern construction;: and other constructions have been annexed to the already existing ones.

The denominator of all of them is a functional architecture, it was adapted to the economic possibilities of every owner. The predominate elements of the houses are masonry, tile, hewn stone and carpentry. The wealthiest families of the epoch would put more adornments to the buildings.

Among the most important characteristics of the most significant buildings are: balconies of a lattice and windows of cushions with shutters. Some of them are of the XIXth, for what they present a neoclassic style.

Houses of San Juan

The Parish of San Juan Bautista: As already one was counting previously, one of the most important colonists of the zone was the Portuguese Martin Rodríguez to the being the most important person of the zone, ran with the first expenses of the hermitage, close to some contributions of the neighbors.

It is decided to construct a hermitage under the dedication of San Juan, principally, saint of the one that he was devout, since June 24 was one of the more relevant liturgical and pagan parties of the year. A big part of the construction is carried out in 1529.

The hermitage was built, where today one finds the major chapel. In 1553 and 1558 wide, due to the growth of the population. In the 18th century a reconstruction of the Church was realized.

The cover is of armor of Mudejar style of the couple and knuckle. The walls are of masonry; and the doors and windows are the moderates of stone of hewn stone. The front is simple, emphasizing both arches of hewn stone. The tower is of stone of hewn stone with modern auction.

The inhabitants saw the construction of the hermitage necessary, since it was the one that was possessing the key of the eternal salvation. Landowners, laborers, colonists, slaves, etc, had two points jointly; the work and the religion. It is for it, that one of the first constructions that they realized was that of a hermitage, to have more nearby the elements of salvation.

The Parish

Barrio de Los Quevedos: It is located in the mediocrities of the municipality, in the line of equal name (it was the best zone for the installation, since they were good lands not neither for the culture nor cattle and it was far from the riverbeds of the ravines). The neighborhood is found in the population nucleus of San Jose and in 2008 there was declared "Bien de Interes Cultural". 

The neighborhood is constituted by a dozen of real estate of traditional typology. They are still a few bosses of rural architecture: they have a rectangular plant with thick walls of basaltic masonry and employment of a rudimentary mortar of lime and sand.

The buildings possess one or two floors, the above mentioned being characterized by the existence of exterior stairs well in wood or in masonry that they would lead to the top level. The covers are of tile Arabic and arranged for two and four waters on a structure of girders.

The vegetation of this zone has been transformed by the agricultural and cattle uses.

Los Quevedos

Church of San Jose: The  neighborhoods of the high part of the municipality went to San Juan to be baptized, to marry, etc. This happened until the hermitage of San Jose was declared Parish in 1964.

From the 18th century, the neighbors have the need to possess a hermitage, given the distance that supposed to go  up to San Juan, specially to have to go every Sunday to mass. It is not known the exact date of the construction, but if that already in 1764 was constructed and that already for 1780 was finished (it is mentioned in some testaments).

It was a simple construction, of the rectangular floor with cover of tiles to four waters. In the main face, to the western one, one of the doors places, framed by making round arch of stone, a simple reed-mace of hewn stone with a bell uses as auction to the front.

Church of San José

Molino de Gofio del Risco de las Pencas:  It was constructed in the 16th century. It was in functioning until the middle of the 20th century, and served to lead the water up to the village. Still, one preserves the bucket, the building, the stones of the mill and the wheel with the spades. It was declared BIC, ethnological site in 2007. 

The mill  is to the left of the Ruiz Ravine, under a great natural roque of cylindrical morphology. It consists of two buildings of rectangular plant, walls of blocks of reddish tufa and masonry, with a cover of tiles

There exists an attached building, which possibly was destined for housing of the miller, store or stay for the users of the mill. It completes the installation, a few drainpipes. In 2009 the town hall carried out a reform.

The mill

The houses of La Rambla: These former household tasks were including house, press and warehouse, some of which remain. Close to some that another neoclassic copy, they can find some housings of the traditional Canary architecture of rural character.

To see the houses since they are, there is crossed the real way of the coast of west to this one beginning for the Stone of the Rooster. From here we can find some houses.

House in La Rambla

The Real way for the Coast: For four centuries, this one was one of the via that Taoro's communication with San Juan (apart from that of the mediocrities). Still the step along The Ravine remains in its entirety, being the principal pedestrian route, bordered by more modern ancient and some houses.

It was dangerous for the neighbors and also there was difficulty in trasporting the goods that were not coming by sea. It was possible to circulate neither with cars nor wagons since they were not fitting.

Nowadays only there is reported what passes across The Ravine, and nothing stays on the way that was passing for the quiet one, due to the batterings of the sea.

The route

The Hermitage of the Cross: The neighbors of Las Aguas did not see the need to realize a hermitage, given the nearness to San Juan. Nevertheless, it was a custom to celebrate the holiday of the cross, May 3. Quite the neighbors were possessing across in the houses, which in this date it was extracted to the streets and courts, adorning them to see the one who was making it nicer

One of the neighbors who were possessing across decided to put it of permanent form in a small chapel. It was constructed in an  volcano that was used as a square, for what the place turned into the backbone of these holidays. Passed a time, with the support of the Town hall and neighborhood, the place turned into the square, it was inaugurated in 1930.

The Hermitage

Houses of Las Aguas: The first houses were constructed next to the shore of the Royal Way, near the beach, and taking advantage of the lava of the volcano. Initially they were constructed at the edge of the way that was coming to the neighborhood of The Ravine.

Of the first housings it remains very small, due to the fact that some of them have disappeared and others have been remodelled. But there remains some if the Royal Way.

Las Aguas

The Cemetery and El Calvario: From the 16th century the until middle of the XIXth, the people were buried in the soil of the Church. Though from 1787 there had been abolished the habit of burying them in the Church. This one did not have the effect in the municipality until the middle of the XIXth. Due to small capacity that they had and that the situation already was untenable, the Town hall with an instance of the top authorities takes the decision to construct a cemetery to the exit of the people. 

The wall of the entry appears in a triangular form with auctions of hewn stone and frame of the same thing in the door. The lateral niches finished off by columns and arches of hewn stones.

The burials took place in the soil, except the niches on both sides of the chapel. For this motive the wealthy families in the last third decide to raise the own pantheons. For such an end they use the best stone extracted from the quarries

The structure is that of a chapel with the front of stone carved and framed by lateral columns that support a fronton, being of the same material that the ceilings, the soil and the altar frontal of the small altar. (From 1983 another cemetery exists over the village due to the fact that there was no any more space for extension)

The cementery

Close to the cemetery it is found El Calvario, an element that was not in the habit of being absent in any village. Generally it was consisting of a small construction, which sometimes had a few crosses or some images that reminded Jesus' death. The enclosure it forms a small court, a pulpit of stone and an altar closed by a window. All this crowned by a fronton of edges of stone and auctions of hewn stone, in whose eardrum, there is a small niche with a painting of the face of the crucifix.

El Calvario

We never forget that we find good examples of real estate of Canary typology along the whole municipality, for example in La Vera and Las Rosas (cores that have not been mentioned).