Path Cuevas Negras-Monte del Agua-Las Moradas

Municipality: Los Silos
Aproximate time: 6-7 Hours
Maximun Height: 1018 m
Minimun Height: 107 m
Distance (Km): 10,3 

Area Information

This path passes for the high zone of the municipality of Los Silos. Cuevas Negras (Black caves) and Las Moradas (abode), they were a homestead  of those  nowadays stay its walls in foot, some constructions are better preserved than others. But the whole example of the adjustment to the way and of Canary architecture.

Cuevas Negras was a way used as a route to link between the municipality of Los Silos and Santiago del Teide, later joining it with El Tanque. Las Moradas had also been  a former hamlet, and its way also was used as a link to connect Los Silos with the high zone of the municipality. This roadway  is of ends of the 19th century.

Cuevas negras

The path passes across these two royal ways, staying nowadays great part of the stone pavement, which was improving the communication of the coast with the summit, being able to take products between both zones, apart from being routed for the persons' traffic and animals.

As for the vegetation of the zone we can see the barbusano (Apollonias barbujana), laurels (laurus nonbile), bencomias (benbomia bracgustachya), etc, all autochthonous species. Whereas the fauna of the zone, we find the birds, being the most common, La paloma turqué (Columba bollii) and rabiche (Columba junoniae).

Description of the Path

The drop of the Path

To come to Los Silos, we must take the highway TF-5, direction Icod de Los Vinos. Once come to this point, we follow the sign that Garachico says. Spending Garachico's municipality, we find Los Silos.

We begin the path in the general road of Los Silos. If it goes away in own vehicle, there is a zone of parkings in the same road, and in public transport, there is a stop rightly in the beginning of the same one, line 363 from Puerto de la Cruz) y 107 (from Santa Cruz). Here we find different cartels that  indicate us the paths that are found in this street, being signposting during the whole path. Every certain sections are the signs of correct or wrong path, and also signs of foot that it is found in the crossings to indicate that way must be continued.

Cuevas Negras´Path

We take this road where it is put up signs by the different cartels, choosing the path of Cuevas Negras. The beginning started in a zone of housings, with asphalt, later to continue in a way of estates, a boundary. All this section of the way we start by ascending, not finding any flat zone, but everything is a slope, which it is paved. 

Initially on the same one, we can see a few washers. During the ascension we can see different houses of traditional typology, which some of them are in very good condition, for lack of the roof, but having in foot four walls. Also along the way we see the gardens, which have been occupied by grasses. During the tour, we can see the big landscapes that it is found in the zone.

On having come to the high part of this path, we can see up to where the fire come, which took several municipalities in the summer fire of 2009. Still it is appreciated the smell to burn, but already we see a little recovered zone. We finish this part coming to a few houses of Erjos's zone. Here we return to see the signs and continue for the one that says Monte del Agua.

View of Los Silos

During this part of the distance, the place is moderately flat, we do not find any pronounced raise. We can see the local vegetation, and the landscapes of the zone it goes down this part of the island. This part is crossed during a few kilometres

After not finding any sign, since the way does not possess bifurcation, we come to the part where we find the way of Las Moradas. Here it is started getting down, nevertheless and with a difference of Cuevas Negras, in this path we find some sections in what we are walking in pain, and the way this one you upset stone pavement, up to the zone of the homestead. This tour does not possess many vegetation as that of Cuevas Negras, for what in heat day, there would no be sorrow shade. During the whole distance we see the different mountains formed in the ravine, and also we come through for  houses and gardens.

Walls of a house, in Cuevas Negras

On having finished the path we come to the same point of the item, doing this tour of a circular form.

This tour that has been done of circular form, but they are three different paths. The First one of them is that of Cuevas Negras, which ends in Erjos. Then El Monte del Agua that begins in this locality (it has its final point in Las Portelas, in Buenavista), and Finally Las Moradas that also its end is in El Monte del Agua. They can be done of individual, or joint like that form enjoying different landscapes in the same tour.

Las Moradas

Sendero Cuevas Negras-Monte del Agua-Las Moradas

Municipio: Los Silos

Duración aproximada del camino: 6-7  horas

Altura máxima:1018m

Altura mínima: 107m

Distancia (Km):10,3

Información sobre la zona

Este sendero discurre  por la zona alta del municipio de Los Silos. Cuevas Negras y las Moradas, son antiguos caseríos, de los que hoy en día quedan sus paredes en pie, algunas construcciones mejor conservadas que otras. Pero todo un ejemplo de la adaptación al medio y de arquitectura canaria.

Casa de Cuevas Negras

Cuevas Negras fue un camino utilizado como vía de enlace entre Los Silos y Santiago del Teide, más tarde uniéndolo con el Tanque. Las Moradas también era un antiguo caserío, y su camino también servía de enlace para conectar Los Silos con la zona alta. Esta calzada es de finales del siglo XIX.

El sendero discurre a través de estos dos caminos reales, quedando hoy en día gran parte del empedrado, lo que mejoraba la comunicación de la costa con la cumbre, pudiendo llevar productos entre ambas zonas, aparte de ser vías para el transito de personas y animales.

En cuanto a la vegetación de la zona podemos apreciar el barbusano (Apollonias barbujana), laureles (laurus nobilis), bencomias (benbomia bracgustachya), etc, todas especies autóctonas. Mientras que la fauna de la zona, nos encontramos con las aves, siendo las más comunes, la paloma turqué (Columba bollii) y rabiche (Columba junoniae).

Camino empedrado de las Moradas

Descripción del Sendero

 

Recorrido y Mapa de elevación

Para llegar a los Silos, debemos de coger la autopista TF-5, dirección Icod de los Vinos. Una vez llegados a este punto, seguimos la señal que dice Garachico. Pasando el municipio de Garachico, encontramos Los Silos.

Comenzamos el sendero en la carretera general de Los Silos. Si se va en vehículo propio, hay una zona de aparcamientos en esta misma carretera, y en transporte público, hay una parada justo en el inicio del mismo, línea 363 (desde Puerto de la Cruz) y 107 (desde Santa Cruz). Aquí nos encontramos con diferentes carteles que nos indican los senderos que se encuentran por esa calle, encontrándose señalización durante todo el sendero. Cada ciertos tramos se encuentran las señales de sendero correcto o equivocado, y también señales de pie que se encuentran en los cruces para indicar que camino se debe continuar.

Vista de los Silos desde sendero de Cuevas Negras

Cogemos esta carretera donde se encuentra señalizada con los diferentes carteles, escogiendo el sendero de Cuevas Negras. El principio se inicia en una zona de viviendas, con carretera asfaltada, para después continuar por un camino de fincas, una linde. Todo este tramo del camino empezamos ascendiendo, no encontrando ninguna zona llana, sino todo es una cuesta, la cuál se encuentra empedrada. Al principio del mismo, podemos ver unos lavaderos. Durante la ascensión podemos ver diferentes casas de tipología tradicional, las cuales algunas se encuentran en muy buen estado, a falta del tejado, pero teniendo en pie las cuatro paredes. También a lo largo del camino vemos las huertas, las cuales han sido ocupadas por hierbas. Durante el recorrido, podemos ver los grandes paisajes que se encuentran en la zona.

Inicio del sendero

Al llegar a la parte alta de este sendero, podemos ver hasta donde llego el fuego, que cogió varios municipios en el incendio del verano de 2009. Todavía se aprecia el olor a quemado, pero ya vemos la zona algo recuperada. Terminamos esta parte llegando a unas casas de la zona de Erjos. Aquí volvemos a ver las señales y continuamos por la que dice Monte del Agua.

Durante esta parte del trayecto, el lugar es medianamente llano, no encontramos ninguna subida pronunciada. Podemos ver la vegetación del lugar, y los paisajes de la zona baja de esta parte de la isla. Se recorre esta parte durante unos cuantos kilómetros.

Erjos

Después de no encontrar ninguna señal, ya que el camino no posee bifurcación, llegamos a la parte en donde encontramos el camino de Las Moradas. Aquí se empieza a descender, sin embargo y con diferencia de Cuevas Negras, en este sendero encontramos algunos tramos en lo que estamos caminando en llano, y el camino esta apenas empedrado, hasta la zona de los caserío. Este recorrido no posee tanta vegetación como el de Cuevas Negras, por lo que en día de calor, no habría penas sombra. Durante todo el trayecto vamos viendo las diferentes montañas formadas en el barranco, y también pasamos por un paisaje antrópico, donde encontramos casas y huertas.

Caserío de Las Moradas

Al finalizar el sendero llegamos al mismo punto de partida, haciendo este recorrido de forma circular.

Este recorrido que se ha hecho de forma circular, son tres senderos diferentes. El Primero de ellos es el de Cuevas Negras, que termina en Erjos. Luego el monte del Agua que se inicia en esta localidad (tiene su punto final en las Portelas, Buenavista). Y Finalmente Las Moradas que también tiene su final en el monte del Agua. Se pueden hacer de forma individual, o conjunta así disfrutando de diferentes paisajes en un mismo recorrido. 

Vista de Los Silos desde Las Moradas

Cruces de mayo (The crosses of may)

Municipality: Los Realejos

Today we talk about "Las Cruces y Fuegos de Mayo (The crosses and fire of may). This feast was declared Bien de Interés Turístico (tourist interest) in the year 2009 (this was the first municipality of the  Canary Islands to obtain this recognition since this designation appeared in 2008). This recognition was due to the fact that importance for the municipality and for the thousands of visits that the municipality receiving these days, not only of the island and domestic residents, but also foreign tourists.

La Fiesta de la Cruz  is celebrated in many countries and also in many regions of Spain. The birth of this festival is somewhat doubtful, but it is believed that it is the root of the cross where Jesus died and it was found by St. Helena in 326 a.c, since this date the Catholic Church has commemorated as Día de la Cruz on May 3. But we are going to count, also among theories, the roots of these festivals on the island, especially in Los Realejos. As the feast of the cross, also held in the municipalities which bear this name, as Santa Cruz (capital of the island) and which celebrates it with the commemoration of the Foundation of the city in 1949, El Puerto de la Cruz, etc.

Cross

Like everything else, are several hypotheses of the birth of this festival. One of them has to do with the wooden cross that stood after the conquest, which today is in La Parroquia del Apostol Santiago (the church of the Apostle Santiago), which is the first Christian Temple of the island. Another theory is due to the fact that all the crosses that are found in the municipality, placed by the friars in areas away from the old city. It must be said, that the cross is a Christian symbol, and there was no houses or places which is not put in other time. As mentioned, this day, veneration of the same one.

In the municipality there are three spotlights which focus looks these days, the street of La Calle del Sol and La del Medio and La Cruz Santa. This last must be the name, according to legend, a man found a silver cross in the ravine, today is in the parish of this place, hence the name of the town.

Walk

 The Streets of El Sol and El Medio, they are two streets that have a long history of disputes between them. La Calle del Medio is where resided the Marquis while the street of El Sol the sharecroppers and small farmers, today there is such a difference due to the evolution of the economy on the island, but if it has been between our days that historic pique on the occasion of feast.  Apparently, and according to some studies, the pique begins in 1770, when it pulled in procession to the cross this day (apart from being Christian symbol, is the first symbol that is positioned on the island since the Saints and other symbols will incorporate over time). The passage of the procession of the cross through both streets, this was celebrated with bonfires, smoke's colors and making too much noise to see what Street earned that year. Today this procession continues in these two streets, going up by the del Sol and down la del Medio. Although this pique has set aside religion, it is quite a spectacle to see Fireworks lighting up the skies of the municipality.

To pay for these fires, residents work all year. This day has prominence two big pyrotechnics, Los Hermanos Toste and the Caballer. For more than two hours, the sky is lit with these fires, which is considered the largest pyrotechnic display Spain.

Cross

 The Crosses are decorated with flowers, although in the trim different materials can be incorporated. In former times, this day residents drew their crosses and adorned, in mode of pique in what was the most beautiful. Although pique is today still, give Prize to the best crosses, is a healthy pique in which what is at issue is enjoyed decorating them and that visitors will enjoy looking at them.

Also mention, and not least, the cross which is on top of the mountain of Los Frailes. Also, on this date, the cross that is located in the Chapel, is taken out in procession, being all day the Chapel opens, and the residents responsible for the celebration (a neighbouring of La Higuerita one year and another year of La Montaña) give food to visitors that day climbing the mountain to see this cross.

We have named these points that are the most pockets of people attract during those days, however throughout the municipality, there are crosses that are shelters by their owners and can be visited.

Cross

Cruz de Mayo y Fuegos

Municipio: Los Realejos

Hoy vamos a hablar sobre "Las Cruces y Fuegos de Mayo". Esta fiesta fue declarada Bien de Interés Turístico en el año 2009 (este fue el primer municipio de Canarias en obtener este reconocimiento ya que esta denominación apareció en el año 2008) debido a la importancia para el municipio y por las miles de visitas que recibe el pueblo en estos días, no sólo de la isla y residentes nacionales, sino también turistas extranjeros.

La fiesta de La Cruz se celebra en muchos países y también muchas regiones de España. El nacimiento de esta festividad es algo dudoso, pero se cree que es raíz de la cruz en la que murió Jesús y fue encontrada por Santa Elena en el año 326 D.C, desde esta fecha la Iglesia Católica ha conmemorado el 3 de mayo como día de la Cruz. Pero nosotros vamos a contar, también entre teorías, el arraigo de estas fiestas en la isla, sobre todo en Los Realejos. Por ser fiesta de la cruz, también se celebran en los municipios que llevan tal nombre, como Santa Cruz (capital de la isla) y que lo celebra junto a la conmemoración de la fundación de la ciudad en 1949, en el Puerto de la Cruz, etc.

Ruta de Las Cruces este año 2014

Como todo, se hacen varias hipótesis del nacimiento de esta festividad. Una de ellas tiene que ver con la cruz de madera que se puso después de la conquista, lugar en el que hoy se encuentra la Parroquia del Apóstol Santiago, que es el primer templo cristiano de la isla. Otra se debe a todas las cruces que se encuentran en el municipio, colocados por los frailes en las zonas alejadas del casco. Hay que decir, que la cruz es uno de los símbolos cristianos, y en otros tiempo no había casa o lugar en la que no se pusiera. Siendo este día, como se ha mencionado, día de veneración de la misma.

Dentro del municipio existen tres focos que concentran las miradas esos días, La Calle del Sol y la del Medio y La Cruz Santa. Este último debe el nombre, según la leyenda, a que en el barranco un hombre encontró una cruz de plata, que hoy en día está en la parroquia de este lugar, de ahí el nombre del pueblo.

Cruz

En cuanto a la calle del Sol y la del Medio, son dos calles que tienen una larga historia de disputas entre ellas. La calle del Medio es donde residían los marqueses mientras que el la calle del Sol la de los medianeros y pequeños campesinos, hoy en día no existe tal diferencia debido a la evolución de la economía en la isla, pero si ha quedado entre nuestros días ese pique histórico con motivo de fiesta. Al parecer, y según algunos estudios, el pique comienza en 1770, cuando se sacaba en procesión a la cruz este día (aparte de ser símbolo cristiano, es el primer símbolo que se venera en la isla ya que los santos y demás símbolos se irán incorporando con el tiempo). Al paso de la procesión de la cruz por ambas calles, esta era celebrada con hogueras, humos de colores y haciendo mucho ruido para ver cuál era la calle que ganaba ese año. Hoy en día esta procesión se sigue dando en estas dos calles, subiendo por la del Sol y bajando por la del Medio. Aunque este pique haya dejado de lado el hecho religioso, es todo un espectáculo ver los fuegos iluminando los cielos del municipio.

Fuegos artificiales (la foto no es muy buena, pero es para explicar)

Para pagar estos fuegos, los vecinos trabajan todo el año. Este día tiene protagonismo dos grandes pirotecnias, Los Hermanos Toste y la Caballer. Durante más de dos horas, el cielo queda iluminado con estos fuegos, que se considera la mayor exhibición pirotécnica de España.

Las cruces se adornan, sobre todo con flores, aunque en los adornos se pueden incorporar diferentes materiales. En épocas anteriores, este día los vecinos sacaban sus cruces y las adornaban, en modo de pique de cuál era la más bonita. Aunque hoy en día el pique se sigue manteniendo, dan premio a las mejores cruces, es un pique sano en el que lo que se trata es de disfrutar adornándolas y que los visitantes disfruten viéndolas. 

Una de las Cruces

También mencionar, y no menos importante, la cruz que se encuentra encima de la Montaña de los Frailes. También en esta fecha, la cruz que se encuentra en la capilla, es sacada en procesión, estando durante todo el día la capilla abierta, y los vecinos encargados de la celebración ( un año vecinos de la higuerita y otro año de la montaña) dan comida a los visitantes que ese día suben la montaña para ver esta cruz.

Hemos nombrado estos puntos ya que son los que mas focos de gente atraen durante esos días, sin embargo a lo largo de todo el municipio, existen cruces que son enramadas por sus dueños pudiendo ser visitadas.

Cruz

Casco de la Orotava (Town of La Orotava)

Municipality: La Orotava

History

We are in El Valle de la Orotava (the Valley of the Orotava), which is composed of the municipalities of La Orotava, Los Realejos and Puerto de la Cruz. This time we are going to know El Casco de la Orotava (The town) that is one of the old tows better preserved of the island.

Before the conquest the municipality was concerned to the Menceyato de Taoro (ancient kingdoms formed by the ancient inhabitants of the island). The name of the municipality  is unknown wherefrom it comes. Some historians think that the name comes from Arautava or Arautápala, which is since The Original inhabitants of the island were named to this zone. Nevertheless others hold that it comes from Taoro, which was since original inhabitant of the island was called to this kingdom, for what we are before Taoro's Valley. But this theory holds that there would be a change of letters and putting the suffix - va goes (Taoro+va = Orotava).

After the conquest, the land was distributed between friends and family of Alonso Fernandez of Lugo, this fact originated several conflicts. This zone was one of the most demanded since they were fertile lands and it was possessing rich springs especially in Aguamansa (high zone of the municipality). The neighbors continued complaining, before the disproportionate distribution of lands, as a consequence a documentation is realized.

One of the street

 In 1503 the official accession of the core is realized, where some lots were destined for cultivation. This accession was concerning the streets and to the housings, mills, sawmills and existing ingenuities, though the new constructions had to have the same measures (houses) and it had to leave a considerable width of the roads. This accession and its streets were realized concerning La Iglesia de la Concepción (the hermitage of the Concepcion) , this way growing up to the 17th century, century of maximum brilliance of the Villa. The image of the people remains framed between the ravines and the marked difference of the area.

This core was growing towards the south, known as the Villa de Arriva (Above), less suitable lands for the culture, for what in them there established peasants, craftsmen, etc. In the zone we were meeting a marked inequality, being in the center the most powerful families and in the surroundings the poorest. This fact is reflected in the houses, in its hermitages (the Villa de Abajo (below) had La Iglesia de la Concepción, (the Church of the Concepcion), The Villa de Arriba (Above) La Iglesia de San Juan Bautista (Church of San Juan Baptizer), etc.

The first cultivation is the sugar cane, which needed the Sun and water, for what the owners of the best lands were favored. Already in the year 1503 (year of establishment of the town) they were possessing regulatory ordinances of the water. For the irrigation there were constructed drainpipes that take the water up to the coast and they were happening in the town to supply the neighbors. This one was led thanks to the hydraulic power of the mills.

Canary houses, Drago and Palm

 Substituting the plantation of the sugar cane (it fell down when it was begun to cultivate in South America, it was possible to cultivate big extensions of land, for what its plantation was more profitable instead of the produced one in the islands) the wine appears, putting in the head of export of Malvasias (a Sweet wine elaborated, strong white, sweet, fragrant wine and of high graduation.

Thanks to this plantation, La Orotava grows so much socially as economically. This fact remains reflected when the municipality was named as an Extensive Villa in the 17th century, which it propitiated the judicial independence possessing a mayor or judge of the first stay. Though administratively and politically it continued concerning to La Laguna up to the 19th century. This fact turns La Orotava into the first municipality freed of La Laguna.

The malvasía wine entered in decadence, and also it was done by the social and economic development of the zone. From this moment several cultivations were implanted, but especially for the subsistence. Between epochs of growth, epochs of decline come, since everything depends on the new plantations. At the ends of the XIXth and the beginning of the XXth the banana was entered, for what there was an economic growth that remains paralyzed by the different conflicts in the continent.

Street near of the Town Hall

 With the arrival of the tourism to the island, this municipality had benefited by the nearness to  El Puerto de la Cruz, devoting itself the population to the construction and services sector. But this fact, the image of the town was not modified as if it happened in other municipalities, being able to enjoy at present these constructions.

The town of La Orotava was declared as an  Historical place since 2004, and we can find some building declared as Bien Interés Cultural.(a protection of some building that are important for the history and the population).

Representative Buildings

Molino de Agua (Water mills):  nowadays there are just 9 of 13 that exited. It is possible to realize a route that visits 9 mills. They were used to lead the water, but also with this movement propitiated by the water, the cereals are ground to do the Gofio(a cereal). In 3 of these mills there can be bought this typical and basic food of the Canary supply.

Parroquia Nuestra Señora de la Concepción (Church Our Lady of the Concepcion): the hermitage was raised in 1498, but diverse works and extensions were attacked, especially in the year 1632. In 1704, a new reform was realized due to the fact that the earthquakes of Güimar's volcano originated serious hurts in the same one. It is a temple of baroque style, possesses two towers with a series of arches. The front page possesses pilasters with capitals on it. The church has three ships separated by Ionic columns and Corinthian capitals.

The Church of Nuestra Señora de la Concepción

Casa Lercaro  (Lercaro´s house): the real name of the house is of  Ponte-Fonte, though it is known more for the following owners, Los Lercaro, a family that was moving from La Laguna to La Orotava. It was constructed in 1654. In the main face one sees the trimmings esgrafiadas, and the carpentry in balconies and window. There are inside a bar and a furniture shop.

Lercaro´s house

Hijuela del Botánico (it is a kind of Botanist garden, with was originally an orchard of a convent): it is a space of 3.390m ², located in the behind part of the Town hall. The enclosure is surrounded by a wall of the 19th century, of masonry, with grating and front page. This one was the former garden of the clariso of San Jose convent. Among the species that it is found, fit to stand out the members of the Canary flora, among them the Drago, el Cedro, the Canary Pine, el madroño, etc.

Hijuela del Botánico

 El Ayuntamiento (The Town Hal)l: the building was constructed at the end of the 16th century, being in previous epochs the Convent of San Jose. It is of neoclassic style with linear and symmetrical front. The door is inside of a portico and the building is finished with a triangular fronton with the shield of the Villa.

Town Hall

 La Casa de los Balcones (The House of the Balconies): the municipality is known by its balconies, between them one of the houses exploited as a tourist place is The House of the Balconies. The Building dates back of the XVIIth and XVIth century, it is underlined its balconies and the central the yard. The front has three floors possessing a traversed balcony on the top. It is possible to visit the interior, being in the second plant a museum that counts the life in the house. Apart from souvenirs, also it is possible to find a great sample of soaking and other typical products.

La Casa de los Balcones

Liceo Taoro (it is a society called Liceo Taoro, but we are going to describe the house): it is a building that begins its construction in the first part of the 20th century. It has an eclectic style and the building is at the high of a few stairs. Constructed by a couple of just married, in 1975 the company Liceo Taoro acquired it. The same one can be visited, since it is found a restaurant and a bar on the first floor. Occasionally exhibitions of art are displayed, for what it is possible to visit the instances of the second floor.

Liceo Taoro

 Iglesia de San Juan Bautista (San Juan Baptizer Church): since already it has been mentioned before, in the first moment La Orotava was divided between La Villa de Arriba and La Villa de Abajo, the center of the town. In La Villa de Arriba the poorest population was living, and one of the examples is its Church, which was constructed with poorer materials, opposite case of La Parroquia de la Concepción. The church began to be built in the 17th century, being constructed on the former hermitage, of which only part of the front page remained. The front is Renaissance, an only a tower. It possesses an only ship of the Latin cross and two lateral chapels. The current building dates back to 1728, when it carries out its reconstruction. In one of its wings it possesses a balcony of  tea (a kind of wood).

The Church of San Juan

Apart from all the real estate named, there remain great for visiting. The center of the town can be crossed walking and to estimate the different architectural forms, as well as it is a street of cobbles. Many of the real estate can be visited, since nowadays they are museums, houses of souvenir, hotels, restaurants, etc. Between them we can name, El Jardín Victoria ( The Victory Garden), La Iglesia de Santo Domingo de Guzmán (the Church of Santo Domingo de Guzmán) and San Benito's Ex-convent, San Agustín's Church and Ex- convento de Nuestra Señora de Gracia (Ex-convent of Our Lady of Grace), etc. The best form of visiting is going in person.

We have mentioned only the center, the municipality possesses a wide variety of buildings distributed between its population cores, as well as theme parks, paths, restaurants, guachinches (place where it is possible to eat and to drink wine from the island), etc.

Some Canary houses in La Orotava

Casco de la Orotava

Municipio: La Orotava

Historia

Nos encontramos en el Valle de la Orotava, compuesto por los municipios de La Orotava, Los Realejos y el Puerto de la Cruz. Esta vez vamos a conocer el Casco de la Orotava, que es uno de los cascos mejor conservados de la isla.

El municipio antes de la conquista pertenecía al Menceyato de Taoro. El nombre del muncipio no se sabe muy bien de donde procede. Algunos historiadores consideran que el nombre viene de Arautava o Arautápala, que es como denominaban Los Guanches a esta zona. Otros, sin embargo sostienen que viene de Taoro, que era como se llamaba a esta zona en la época guanche, por lo que nos encontramos ante el Valle de Taoro. Pero esta teoría sostiene que habría un cambio de letras y poniendo el sufijo -va (Taoro+va= Orotava).

Tras la conquista, se hace el reparto de tierras, que dio lugar a varios conflictos, ya que el reparto se vio beneficiado para los familiares y amigos de Alonso Fernández de Lugo. Esta zona fue una de las más demandadas ya que eran tierras fértiles y poseía ricos manantiales sobre todo en Aguamansa (zona alta del municipio). Los vecinos se siguieron quejando, ante el desproporcionado reparto de tierras, por lo se realiza una documentación.

La Orotava

En 1503 se realiza el asentamiento oficial del núcleo, en donde algunos solares estaban destinados a cultivos. Este asentamiento se hizo en torno a las carreretas y a las viviendas, molinos, aserraderos e ingenios existentes. Aunque las nuevas construcciones debían tener las mismas medidas (casas) y se debía dejar una anchura considerable para las carreteras. Este asentamiento y sus calles se realizaron en torno a la ermita de la Concepción, así creciendo hasta el siglo XVII, siglo de máximo esplendor de la Villa. La imágen del pueblo queda enmarcada entre los barrancos y el acentuado desnivel del terreno.

Este núcleo fue creciendo  hacia el sur, conocido como la Villa de Arriba, tierras menos aptas para el cultivo, por lo que en ellas se establecieron campesinos, artesanos, etc. En la zona nos encontrábamos con una marcada desigualdad, estando en el casco las familias más poderosas y en los alrededores los más pobres. Este hecho se ve reflejado en las casas, en sus ermitas (la Villa de Abajo tenía la Iglesia de la Concepción, La Villa de Arriba la Iglesia de San Juan Bautista), etc.

Calle adoquinada

El primer cultivo es la caña de azúcar, que necesitaba sol y agua, por lo que los propietarios de las mejores tierras se vieron favorecidos. Ya en el año 1503 (año de establecimiento del núcleo) poseían ordenanzas reguladoras del agua. Para el riego se construyen atarjeas que llevan el agua hasta la costa y pasaban por el casco para abastecer a los vecinos. Esta era conducida gracias a la fuerza hidráulica de los molinos.

Sustituyendo al cultivo de la caña de azúcar (cayó en decandencia cuando se comienza a cultivar en América del Sur, se podía cultivar grandes extensiones de tierra, por lo que era más rentable su cultivo en vez del producido en las islas) aparece el vino, poniéndose en la cabeza de exportación de vinos malvasía.

Gracias a este cultivo, la Orotava crece tanto social como económicamente. Este hecho queda reflejado cuando es nombrada Villa Extensa en el siglo XVII, lo que propició la independencia judicial contando con un alcalde mayor o juez de primera estancia. Aunque administrativamente y políticamente siguió perteneciendo a La Laguna hasta el siglo XIX. Este hecho convierte a La Orotava en el primer municipio independizado de La Laguna.

El malvasía entra en decadencia, y también lo hizo el desarrollo social y económico de la zona. A partir de este momento se implantan varios cultivos, pero sobre todo para la subsistencia. Entre épocas de crecimiento, llegan épocas de declive, ya que todo depende de los nuevos cultivos. Finales del XIX y principios del XX se introduce el plátano, por lo que hay un crecimiento económico que queda paralizado por los diferentes conflictos en el continente.

Calle del Ayuntamiento

Con la llegada del turismo a la isla, este municipo se vio beneficiado por la cercanía al Puerto de la Cruz, dedicándose la población a la construcción y sector servicios. Pero este hecho no hace que se modifique la imagen del casco como si ocurriera en otros municipios, pudiendo disfrutar en la actualidad de esas construcciones.

El casco de la Orotava es un Conjunto Histórico desde 2004, y dentro del mismo podemos encontrar algunos inmuebles declarados Bien de Interés Cultural.

Inmuebles a Visitar

Molinos de Agua: de los treces que había sobre el año 1813, actualmente se conservan 9. Es posible realizar una ruta que visita los 9 molinos. Fueron usados para conducir el agua, pero también con ese movimiento propiciado por el agua, se muelen los cereales para hacer el Gofio. En 3 de estos molinos se pueden comprar este alimento típico y básico de la alimentación canaria.

Iglesia Nuestra Señora de la Concepción: la ermita se erigió en 1498, pero se acometieron diversas obras y ampliaciones, sobre todo en el año 1632. En 1704, se realiza una nueva reforma debido a que los terremotos del volcán de Güimar originaron graves daños en la misma. Es un templo de estilo barroco, posee dos torres con arquería. La portada posee pilastras con capiteles sobre ella. La iglesia es de tres naves separadas por columnas jónicas y capiteles corintios. 

Parroquia de Nuestra Señora de la Concepción

Casa Lercaro: el nombre real de la casa es de los Ponte-Fonte, aunque se conoce más por los siguientes propietarios, Los Lercaro, una familia que se traslado de la Laguna a La Orotava. Fue construida en 1654. En la fachada principal se ve las cenefas esgrafiadas, y la carpintería en balcones y ventanas. Hoy en día se puede visitar su inteor, ya que en las plantas superiores se encuentra una tienda de muebles, y en los jardines y primera planta un bar.

Casa Lercaro

Hijuela del Botánico: es un espacio de 3.390m², localizado en la parte de atrás del Ayuntamiento. El recinto se encuentra rodeado por un muro del siglo XIX, de mampostería, con reja y portada. Este era el antiguo huerto del convento clariso de San José. Entre las especies que se encuentran, caben destacar las integrantes de la flora canaria, entre ellas el Drago, el Cedro, el Pino Canario, el madroño, etc. 

Hijuela

El Ayuntamiento: el edificio fué construido a finales del siglo XVI, estando en épocas anteriores el Convento de San José de las Monjas Clarisas. Es de estilo neoclásico con fachada lineal y simétrica. La puerta se encuentra dentro de un pórtico y el edificio queda rematado con un frontón triangular con el escudo de la Villa. 

Ayuntamiento

 La Casa de los Balcones: el municipio es conocido por sus balcones, entre ellos una de las casas explotada turísticamente es La Casa de los Balcones. Edificio data de los siglos XVII y XVI, de el destacan sus balcones y el patio centran en el interior del inmueble. La fachada es de tres plantas poseyendo un balcón corrido en la parte superior. Se puede visitar su interior, estando en la segunda planta un museo que cuenta la vida en la casa. Aparte de souvenires, también se puede encontrar una gran muestra de calada y demás productos típicos.

Casa de los Balcones

Liceo de Taoro: es un edificio que comienza su construcción en la primera parte del siglo XX, es de estilo eclético y se encuentra en lo alto de unas escalinatas. Construido por unos recien casados, en 1975 la sociedad Liceo de Taoro lo adquiere. El mismo se puede visitar, ya que se encuentra un restaurante y un bar en la primer planta. De vez en cuando alberga exposiciones de arte, por lo que es posible visitar las instancias de la segunda planta.

Liceo de Taoro

Parroquia de San Juan Bautista: como ya se ha nombrado, en un primer momento La Orotava se encontraba dividida entre la Villa de Arriba y la Villa de Abajo, el casco. En la de arriba vivía la población más pobre, y uno de los ejemplo es esta Iglesia, la cuál fue contruidas con materiales más pobres, caso contrario de la Iglesia de la Concepción. La Parroquia de San Juan Bautista comenzó a edificarse en el siglo XVII, construyendose encima de la antigua ermita, de la que sólo se conservó parte de la portada. La fachada es renacentista, posee una sola torre campanario. Posee una sola nave de cruz latina y dos capillas laterales. El edificio actual data de 1728, cuando se llevo a cabo su reconstrucción.En uno de sus laterales posee un balcón de tea.

Parroquia de San Juan Bautista

Aparte de todos los inmuebles nombrados, quedan muchos por visitar. El casco se puede recorrer caminando y apreciar las diferentes formas arquitectónicas, así como su calle de adoquines. Muchos de los inmuebles se pueden visitar, ya que hoy en día son museos, casas de souvenir, hoteles, restaurantes, etc.  Entre ellos nombramos,  Los Jardines Victoria, Parroquia de Santo Domingo de Guzmán y Ex-convento de San Benito, Iglesia de San Agustín y Ex-convento de Nuestra Señora de Gracia, etc. La mejor forma de conococerlos, es visitándolos en persona. 

Aunque se nombre solo el casco, el municipio posee una amplia variedad de inmuebles repartidos entre sus núcleos poblacionales, así como parques temáticos, red de senderos, restaurantes, guachinches, etc.

Fuente (en una de las entradas al Casco)